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娑罗树下,涅盘重生
2017-12-01 13:31:10 来源:复习部 作者:241班 卿杰 【 】 浏览:946次 评论:0
? ? 佛曰,大悲而后大能,开悟,即为佛。
? ? 复读者,皆为僧。经高三之悲,历落榜之痛,故悟,以书为裟,以笔为杖,环坐于娑罗树下,寻成佛之道。
? ? 成佛者,需志。行遥遥万里,而一往无前。
? ? 古人云:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终成楚。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”遥望彼岸,万佛金光,若无青云之志,岂敢独撑一支长篙;取经路上,重重劫难,若无白首之心,怎敢独踩一双谢屐。吾既为僧,弃昔日之颓唐,嗅今时之书香。收顽心,忘琐事,一心只读圣贤书;乘长风,破万浪,一帆只为济沧海。以志为剑,破高考大劫;以志为笔,书灿烂人生。故天地广阔,唯此时之远大,方成彼时之灿烂。念昔日之大秦,本偏安一隅,国势衰微。然秦国之雄心,百世皆存,执商鞅之变法,用张仪之谋略,行白起之兵法,终成虎狼之师,横扫六国,气吞山河,创千古之伟业,成万世之荣光。故逐梦路上,唯志与吾相伴,方得大道,以塑金身。
? ? 成佛者,需静。遇艰难险阻,而神情自如。
? ? 禅者,捻一串佛珠,焚一缕檀香,沏一杯清茶,面一池清荷,有事一念不生,无事一心不乱。心若止水,超凡脱俗,纵情于山水,专注于天地。故心静如水,方能专注。专注于眼前之景,专注于当时之事,丝竹不能乱其耳,幽曲未曾扰其心。好高骛远之心不在,脚踏实地之心得存。吾既为僧,旧事如沙,过往如烟。为心中之理想,静心中之浮念,或埋头苦读,或闻鸡起舞。众人欢笑,唯吾不言,众人哀叹,唯吾不语。吾愿与师为友,与人为善,与书作侣,与题作伴,是非恩怨,虽经于耳,不入于心。古人言:“宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天外云卷云舒。”成佛路上,唯静心待之,方观天地之盛景,存心中之愿景。
? ? 成佛者,需恒。攀畏途巉岩,而坚持不懈。
??? 悠悠千载,胸有大志者云云,坚持不懈者寥寥,故历史长河,璀璨甚少,泥沙甚多。千古留名者,皆有惊天之毅力,流芳百世者,岂其心之可惩。吾既为僧,抛曾经恶习,制未来计划,一步一脚印,徐徐前行。其间或困苦,或犹豫,然望其远方,吾心益坚。思昔日之古人,十年寒窗苦读日,一朝金榜题名时;念今时之自己,十月奋笔疾书日,一夕高朋满座时。大道三千,唯持恒心,方拾昔日之荣光,得未来之希望。望曹雪芹之悲歌,呕心沥血十余载,一杯浊茶混血泪,乃创《红楼梦》,成传世之经典;叹司马迁之厚重,忍辱负重半余生,一支断笔书千古,乃作《史记》,成史家之绝唱。故持之以恒,星星之火可以燎原,矢志不渝,小小蚁穴溃堤千里。遥想古人言:“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”固守本心,坚持不懈,静待彼岸之花盛放。
??? 神鸟凤凰,唯入焦土,受万火灼身之痛,遭断骨折翅之伤,方能涅盘,展翅于苍穹;大鱼海棠,唯上青天,经人间百态之苦,受天地刑罚之痛,方获重生,遨游于星空。复读之路,如成佛之道,漫漫万里,荆棘丛生。然心中有志,皆静,能恒,定能披荆斩棘,笑傲高考。
?? 风流云散,物转星移,愿一年之后,娑罗树下,吾等涅盘而生,望那满天星辰,听那三千佛唱!
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